کد مطلب:168150 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:141
عبدالله بن عمیر الکلبی
قال المحقّق السماوی (ره): (هو عبداللّه بن عمیر بن عبّاس بن عبدقیس بن عُلَیْم بن جناب، الكلبی العُلَیمی، أبووهب.
كان عبداللّه بن عمیر بطلاً شجاعاً شریفاً،نزل الكوفة واتّخذ عند بئر الجعد من همدان داراً، فنزلها ومعه زوجته أمُّ وهب بنت عبد من بنی النمر بن قاسط.
قال أبومخنف: فراءی القوم بالنخیلة یُعرضون لیسرّحوا إلی الحسین (ع)، فساءل عنهم، فقیل له: یُسرّحون إلی الحسین بن فاطمة بنت رسول اللّه!
فقال: واللّه، لقد كنت علی جهاد أهل الشرك حریصاً، وإنّی لارجو اءلاّ یكون
جهاد هؤلاء الذین یغزون ابن بنت نبیّهم أیسر ثواباً عنداللّه من ثوابه إیّای فی جهاد المشركین!
فدخل إلی امراءته فاءخبرها بما سمع، واءعلمها بما یُرید، فقالت له: أصبتَ أصاب اللّه بك أرشد أمورك، إفعل واءخرجنی معك!
قال: فخرج بها لیلاً حتّی أتی حُسیناً فاءقام معه.
فلمّا دنا عمر بن سعد و رمی بسهم فارتمی الناس، خرج یسارمولی زیاد، وسالم مولی عبیداللّه، فقالا: من یبارز؟ لیخرج إلینا بعضكم!
فوثب حبیب وبریر، فقال لهما الحسین: أجلسا!
فقام عبداللّه بن عمیر فقال: أباعبداللّه! رحمك اللّه إئذن لی لاخرج إلیهما! فراءی الحسین رجلاً آدم، طوالاً، شدید الساعدین،بعید ما بین المنكبین!
فقال الحسین: إنّی لاحسبه للاقران قتّالاً! أُخرجْ إنْ شئت.
فخرج إلیهما، فقالا له: من أنت!؟ فانتسب لهما فقالا: لانعرفك،لیخرج إلینا زهیرٌ أوحبیب أو بریر!
ویسارُ مستنتل أمام سالم، فقال له عبداللّه: یا ابن الزانیة! وبك رغبة عن مبارزة أحدٍ من الناس!؟ أَوَ یخرج إلیك أحدٌ من الناس إلاّ وهو خیر منك!
ثمَّ شدّ علیه فضربه بسیفه حتّی برد، فإنه لمشتغل یضربه بسیفه إذ شدّ علیه سالم، فصاح به أصحابه: قد رهقك العبد. فلم یاءبه له حتّی غشیه فبدره بضربة فاتّقاها عبداللّه بیده الیسری فاءطار أصابع كفّه الیسری، ثمَّ مال علیه فضربه حتّی قتله، واءقبل إلی الحسین (ع) یرتجز اءمامه وقد قتلهما جمیعاً فیقول:
إنْ تُنكرونی فاءنا ابن كلب
حسبی ببیتی فی عُلَیْمٍ حسبی
إنّی امرؤٌ ذو مِرّة وعصبِ
ولستُ بالخوّار عند النكب
إنّی زعیمٌ لكِ أمَّ وهبِ
بالطعن فیهم مقدماً والضرب
قال: فاءخذت أمُّ وهب إمراءته عموداً، ثمَّ أقبلت نحو زوجها تقول: فداك أبی واءمّی! قاتل دون الطیبین ذریّة محمّد(ع). فاءقبل إلیها یردّها نحو النساء، فاءخذت تجاذب ثوبه و تقول: إنی لن أدعك دون أن أموت معك. (وإنّ یمینه سدكت علی السیف ویساره مقطوعة أصابعها فلایستطیع ردّ امراءته)، فجاء إلیها الحسین (ع) وقال: جُزیتم من أهل بیتٍ خیراً! إرجعی رحمك اللّه إلی النساء فاجلسی معهنّ فإنّه لیس علی النساءقتال. فانصرفت إلیهنّ.. وقاتل الكلبی وكان فی المیسرة قتال ذی لبدٍ! وقتل من القوم رجالاً،فحمل علیه هانی بن ثُبیت الحضرمی، وبكیر بن حیّ التیمی من تیم اللّه بن ثعلبة فقتلاه... وانجلت الغبرة فخرجت إمراءة الكلبی تمشی إلی زوجها حتّی جلست عند راءسه تمسح التراب عنه و تقول: هنیئاً لك الجنّة! أساءل اللّه الذی رزقك الجنّة أن یصحبنی معك!
فقال شمر لغلامه رستم: إضرب راءسها بالعمود!
فضرب راءسها فشدخه فماتت مكانها.). [1] .
وقد ورد السلام علیه فی زیارة الناحیة المقدّسة: (السلام علی عبداللّه بن عمیر الكلبی). [2] .
كان عبداللّه بن عمیر بطلاً شجاعاً شریفاً،نزل الكوفة واتّخذ عند بئر الجعد من همدان داراً، فنزلها ومعه زوجته أمُّ وهب بنت عبد من بنی النمر بن قاسط.
قال أبومخنف: فراءی القوم بالنخیلة یُعرضون لیسرّحوا إلی الحسین (ع)، فساءل عنهم، فقیل له: یُسرّحون إلی الحسین بن فاطمة بنت رسول اللّه!
فقال: واللّه، لقد كنت علی جهاد أهل الشرك حریصاً، وإنّی لارجو اءلاّ یكون
جهاد هؤلاء الذین یغزون ابن بنت نبیّهم أیسر ثواباً عنداللّه من ثوابه إیّای فی جهاد المشركین!
فدخل إلی امراءته فاءخبرها بما سمع، واءعلمها بما یُرید، فقالت له: أصبتَ أصاب اللّه بك أرشد أمورك، إفعل واءخرجنی معك!
قال: فخرج بها لیلاً حتّی أتی حُسیناً فاءقام معه.
فلمّا دنا عمر بن سعد و رمی بسهم فارتمی الناس، خرج یسارمولی زیاد، وسالم مولی عبیداللّه، فقالا: من یبارز؟ لیخرج إلینا بعضكم!
فوثب حبیب وبریر، فقال لهما الحسین: أجلسا!
فقام عبداللّه بن عمیر فقال: أباعبداللّه! رحمك اللّه إئذن لی لاخرج إلیهما! فراءی الحسین رجلاً آدم، طوالاً، شدید الساعدین،بعید ما بین المنكبین!
فقال الحسین: إنّی لاحسبه للاقران قتّالاً! أُخرجْ إنْ شئت.
فخرج إلیهما، فقالا له: من أنت!؟ فانتسب لهما فقالا: لانعرفك،لیخرج إلینا زهیرٌ أوحبیب أو بریر!
ویسارُ مستنتل أمام سالم، فقال له عبداللّه: یا ابن الزانیة! وبك رغبة عن مبارزة أحدٍ من الناس!؟ أَوَ یخرج إلیك أحدٌ من الناس إلاّ وهو خیر منك!
ثمَّ شدّ علیه فضربه بسیفه حتّی برد، فإنه لمشتغل یضربه بسیفه إذ شدّ علیه سالم، فصاح به أصحابه: قد رهقك العبد. فلم یاءبه له حتّی غشیه فبدره بضربة فاتّقاها عبداللّه بیده الیسری فاءطار أصابع كفّه الیسری، ثمَّ مال علیه فضربه حتّی قتله، واءقبل إلی الحسین (ع) یرتجز اءمامه وقد قتلهما جمیعاً فیقول:
إنْ تُنكرونی فاءنا ابن كلب
حسبی ببیتی فی عُلَیْمٍ حسبی
إنّی امرؤٌ ذو مِرّة وعصبِ
ولستُ بالخوّار عند النكب
إنّی زعیمٌ لكِ أمَّ وهبِ
بالطعن فیهم مقدماً والضرب
قال: فاءخذت أمُّ وهب إمراءته عموداً، ثمَّ أقبلت نحو زوجها تقول: فداك أبی واءمّی! قاتل دون الطیبین ذریّة محمّد(ع). فاءقبل إلیها یردّها نحو النساء، فاءخذت تجاذب ثوبه و تقول: إنی لن أدعك دون أن أموت معك. (وإنّ یمینه سدكت علی السیف ویساره مقطوعة أصابعها فلایستطیع ردّ امراءته)، فجاء إلیها الحسین (ع) وقال: جُزیتم من أهل بیتٍ خیراً! إرجعی رحمك اللّه إلی النساء فاجلسی معهنّ فإنّه لیس علی النساءقتال. فانصرفت إلیهنّ.. وقاتل الكلبی وكان فی المیسرة قتال ذی لبدٍ! وقتل من القوم رجالاً،فحمل علیه هانی بن ثُبیت الحضرمی، وبكیر بن حیّ التیمی من تیم اللّه بن ثعلبة فقتلاه... وانجلت الغبرة فخرجت إمراءة الكلبی تمشی إلی زوجها حتّی جلست عند راءسه تمسح التراب عنه و تقول: هنیئاً لك الجنّة! أساءل اللّه الذی رزقك الجنّة أن یصحبنی معك!
فقال شمر لغلامه رستم: إضرب راءسها بالعمود!
فضرب راءسها فشدخه فماتت مكانها.). [1] .
وقد ورد السلام علیه فی زیارة الناحیة المقدّسة: (السلام علی عبداللّه بن عمیر الكلبی). [2] .
[1] إبصار العين: 179-181؛ وانظر: وسيلة الدارين: 168 170، رقم 98.
[2] البحار، 101: 272.